La llegada del 6 de enero es sinónimo de reyes magos, de magia para miles de niños que sueñan con un regalo. Y para que esa magia sea posible, son también miles los ayudantes de los reyes que hacen numerosos sacrificios para que el pedido de la cartita amanezca sobre el zapato, ya con el agua tomada por los camellos, y sin rastro del pasto comido.
Este jueves, la imagen de un trabajador de Servicios Urbanos de la Municipalidad de Asunción conmovió en las redes. El hombre, cuya identidad no trascendió, viaja en un colectivo, mirando pensativo por la ventanilla, mientras en el suelo sostiene firmemente un pequeño y colorido triciclo para un niño o niña aún pequeño.
“¡Amo! Recuerdo que mamá trabajaba en navidad, y cansada venía con una bandeja de pavo decorada, gracias a los padres que hicieron magia en nuestras vidas”, compartió un internauta en Twitter, emocionado por esa postal capturada en medio del ajetreo diario de la vida.
La imagen viral también llegó a la cuenta oficial de la Dirección de Servicios Urbanos, que expresó: En la #DSU hay muchos Reyes Magos, se visten de amarillo, naranja o verde, salen a las calles a cumplir con su trabajo, y cuando llegan a sus casas, sin importar el cansancio, buscan la sonrisa de ese pequeño, que inocentemente los espera, con un abrazo y un ‘gracias’ de corazón”.
Los Reyes Magos llegaron hasta los hospitales de Encarnación
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Este lunes, se iluminó con la particular alegría de los niños que esperaban ansiosos la llegada de los Reyes Magos y, en el marco de esta conmemoración especial, varios ciudadanos voluntarios llegaron hasta los centros asistenciales de referencia en Encarnación para repartir juguetes y golosinas y así mantener viva la magia de esta festividad, logrando que ningún niño quede sin un obsequio.
En este sentido, varios integrantes del Club de Motos Antiguas y Clásicas del Sur llegaron hasta el Hospital Pediátrico de Encarnación y el Hospital Regional de Encarnación vestidos como los Reyes Magos y repartieron regalos a todos los niños hospitalizados y también a aquellos que estaban consultando o acompañando a algún familiar en el pabellón.
En conversación con la corresponsal de Nación Media, Rocío Gómez, Daniel Mlot uno de los representantes del grupo, destacó que este es el sexto año en que realizan esta actividad y que, conforme pasan los años, cuentan cada vez con mayor participación y, por sobre todo, fondos.
“Somos varios los integrantes del grupo y contamos con la colaboración de todos para la compra de los regalos posteriormente, dependiendo del día, y como en este caso la festividad caía entre semana y las entregas deben ser por la mañana, organizamos un grupo que pueda ir a entregar los regalos. Cada año vamos comprando más regalos y golosinas porque no queremos que ningún niño o niña queden sin juguetes”, comentó Daniel Mlot.
El mismo destacó que dentro del estatuto del grupo está la organización de actividades solidarias, por lo que cuentan con un calendario preestablecido, siendo la primera del año el festejo del día de Reyes. Así también participan de festejos del Día del Niño y realizan asistencias a escuelas rurales.
El poeta, periodista, orador guaraní y sastre Clementino Ocampos fue quien escribió la poesía 6 de enero, que posteriormente se convertiría en canción. Foto: Pexels
Si bien el 6 de enero es una fecha que se ha vuelto sinónimo de festejos, regalos y alegría para los niños por la llegada a sus hogares de los tres Reyes Magos, la realidad de la desigualdad no es posible eludirla, al punto que una de las canciones más populares del país hace referencia a la tristeza de aquel niño que en algún lugar se lamenta porque no ha tenido la suerte de recibir su obsequio, a pesar de su buen comportamiento y de merecer un presente tanto como cualquier otro.
El poeta, periodista, orador guaraní y sastre Clementino Ocampos inmortalizó esta dualidad dolorosa al escribir la poesía 6 de enero, inspirado en un episodio de su vida y la de su hija Ramona Belarmina, quien un Día de Reyes debió de hacerle a sus padres una pregunta que punzó en el pecho de Ocampos como una daga afilada, pregunta que años más tarde no sería olvidada, sino que perpetuaría en la memoria colectiva, haciendo este hecho en particular el espejo colectivo de aquellos niños que aguardaban a unos reyes del Oriente que no llegarían.
“Cuando él escribió la letra de la actual canción, él se encontraba en Formosa, ya que huyeron tras la revolución del 47 y en el vecino país empezó a trabajar como sastre, y fue en la víspera de esa festividad de Reyes que tenía un traje que se puso a terminar rápidamente para recibir su pago, pero finalmente quien se lo encargó no vino a retirar nunca la prenda y él quedó sin la posibilidad de ir a comprarle un obsequio a su hija y ese hecho de no poder cumplir con el regalo lo llevo a escribir”, recordó Miguel Isasi, nieto de Clementino Ocampos, en conversación con La Nación/Nación Media.
Clementino Ocampos se consagró con sus escritos y composiciones poéticas tales como Ocara poty cue mi, Ysyry, Ñane retã, Ko’eju rory, Eireteñu, entre otras, que fueron publicadas en todas las revistas folclóricas, así como con sus versos musicalizados que siempre están de moda, como 6 de enero, Kuña guapa y varias otras, logrando, tras cuarenta años de escritura, compilar todos sus trabajos en el libro Pyhare memby.
Isasi subrayó que su abuelo siempre tomó el éxito de sus piezas de poesía con mucha humildad, evitando destacar que él las había creado, ya que para él escribir era una manera de vivir y expresar sus sentimientos mucho más superior que cualquier reconocimiento que pudiera llegar a obtener por sus obras, al punto de que muchos de sus escritos eran sumamente personales y dedicados a honrar a sus seres queridos.
Clementino Ocampos siempre tomó el éxito de sus piezas de poesía con mucha humildad, contó su nieto Miguel Isasi. Foto: Gentileza
Soñador y amante de la vida
“Él era un soñador, muy romántico, era un amante de la vida, podríamos decir, porque él describía muchas partes de su vida en sus poesías. Si algo le ocurría, él plasmaba esos sentimientos en sus escritos, ya sea en guaraní o en castellano, porque se expresaba muy bien en ambos idiomas debido a un vasto léxico”, dijo Isasi.
Hay que destacar que, si bien la poesía del 6 de enero por su contenido desde un principio mostró el potencial de conmover y llamar la atención de cualquiera que le escuchara, de la mano del dúo Quintana-Escalante es que toma la forma de canción y casi de inmediato se convierte en un himno en estas fechas que nos recuerda que no todos los niños, a pesar de merecerlo, reciben un obsequio de parte de los Reyes del Oriente.
Tras cuarenta años de escritura Clementino Ocampos logró compilar todos sus trabajos en el libro Pyhare memby. Foto: Gentileza
Datos claves
El poeta, periodista y sastre Clementino Ocampos escribió la poesía 6 de enero, que posteriormente se convertiría en canción.
La poesía fue inspirada en un episodio de una triste anécdota de un Día de Reyes de su pequeña hija.
De la mano del dúo Quintana-Escalante se convierte en canción y en un himno de estas fechas.