• Estela Mary Peralta de Aguayo
• Fotos: Gentileza

Cada nueva edición del “Diccionario de la lengua española (DLE)” atrae la atención de los hablantes por las palabras que se incorporan. Sin embargo, detrás de esas novedades hay un intenso trabajo lexicográfico desarrollado por la Real Academia Española junto con las academias de la lengua de los distintos países hispanohablantes agrupadas en la Asociación de Academias de la Lengua Española.

La vigesimocuarta edición, publicada en 2026, coincide con el tricentenario del histórico “Diccionario de autoridades”, obra que inauguró la tradición lexicográfica académica.

Las dimensiones de esta nueva entrega reflejan el alcance de la revisión realizada. El DLE reúne 99.990 artículos, cerca de 209.000 acepciones, 54.829 etimologías, más de 23.000 voces técnicas y alrededor de 85.000 ejemplos de uso. A ello se suman unos 20.672 americanismos, 1.570 voces de empleo exclusivo en distintos países hispanohablantes y cerca de 1.490 gentilicios incorporados o revisados.

La actualización descansa sobre diversos procedimientos lexicográficos. Entre ellos sobresalen las adiciones de artículos, mediante las cuales ingresan nuevas palabras que reflejan transformaciones científicas, tecnológicas, culturales y sociales. Figuran también las adiciones de formas complejas, categoría en la que se incorporan expresiones como apagón informativo o inteligencia artificial generativa.

A ello se agregan las adiciones de acepciones, gracias a las cuales determinadas voces amplían su significado. Así, invisible añade el sentido de “persona ignorada o relegada socialmente”. Las enmiendas de acepción ocupan igualmente un lugar destacado, ya que ajustan definiciones para adecuarlas mejor al uso documentado; en procrastinar, por ejemplo, se precisa su empleo como verbo transitivo y reflexivo. El proceso abarca también numerosas adiciones y correcciones etimológicas que enriquecen la información histórica sobre las palabras.

Junto a estas intervenciones, la nueva edición introduce modificaciones que afectan a la propia arquitectura del diccionario. La principal novedad radica en su carácter nativo digital. Por primera vez, la obra fue concebida para el entorno electrónico y desde esa base se preparó posteriormente la edición impresa. Esta inversión del proceso acompaña las nuevas formas de consulta de los usuarios, cada vez más vinculadas a dispositivos y plataformas digitales.

La reorganización de las acepciones figura entre los cambios más visibles. En lugar de agruparse por criterios gramaticales, los significados aparecen ordenados según su frecuencia de uso y su proximidad semántica. La consulta gana así en claridad, sobre todo en aquellas voces que reúnen varios significados alejados entre sí.

También se modifica la presentación de los lemas, pues los sustantivos y adjetivos flexionados se consignan ahora de forma desarrollada: informático, informática; mecatrónico, mecatrónica; presidente, presidenta. Gracias a esta disposición, las unidades léxicas quedan explícitamente representadas, lo que facilita su reconocimiento y consulta.

Las formas complejas reciben igualmente un tratamiento más amplio. Los artículos reúnen variantes que anteriormente aparecían dispersas o eran de difícil localización. Expresiones como dar de cabeza alguien y dar en la cabeza a alguien se registran de forma sistemática y ordenada alfabéticamente. Del mismo modo, darse con la cabeza en la pared incorpora dentro del mismo artículo la variante darse con la cabeza en las paredes, lo que facilita una visión de conjunto de las unidades fraseológicas relacionadas.

La información gramatical y morfológica se sitúa ahora junto a las acepciones correspondientes. Esta reorganización contribuye a una consulta más autónoma y ayuda a identificar con mayor rapidez los contextos específicos en los que se emplea cada significado. Algo semejante ocurre con las referencias internas de los artículos: se simplifican las remisiones y, en la versión digital, los vínculos se realizan mediante hipervínculos que conducen a la acepción citada.

Otro aspecto destacable afecta a las definiciones por remisión. Numerosas voces, especialmente regionalismos y americanismos, abandonan las antiguas definiciones sinonímicas para incorporar explicaciones completas. Así, el usuario encuentra la información esencial en el mismo artículo, sin necesidad de recorrer varias entradas para reconstruir el significado.

La indicación geográfica experimenta una renovada presentación. En las ediciones anteriores predominaban las abreviaturas, mientras que ahora los ámbitos de uso aparecen expresados en forma desarrollada. La voz clericó, por ejemplo, registra la marca «Argentina, Paraguay y Uruguay» antes de la definición correspondiente. Esta modificación aporta mayor transparencia a la información geolingüística y evita que el usuario deba interpretar abreviaturas para identificar el ámbito de empleo de la voz.

La navegación digital incorpora, además, nuevas herramientas de exploración. Los artículos incluyen apartados de sinónimos, afines, antónimos y opuestos, ampliando de este modo las posibilidades de consulta. A ello se suman los enlaces internos que conectan palabras, expresiones y significados relacionados, lo que propiciaba la circularidad en las antiguas ediciones impresas. El diccionario deja de ser una obra de consulta y se transforma en un espacio de descubrimiento lingüístico.

La vigesimocuarta edición pone de manifiesto que la labor lexicográfica de una nueva edición implica reorganizar conocimientos, revisar definiciones, actualizar criterios descriptivos y desarrollar nuevas formas de acceso a la información. En este sentido, la obra refleja tanto la evolución del español como los cambios experimentados por la propia disciplina lexicográfica.

• Emilio Agüero Esgaib
• Pastor

En el libro de Santiago 1:18 dice: “El (Dios), de su voluntad, nos hizo nacer por la palabra de verdad (la Biblia), para que seamos primicias de sus criaturas” (paréntesis añadido).

Los siguientes versículos, del 19 en adelante, nos dice de manera práctica cómo podemos mostrar que realmente somos frutos de su Palabra, o sea, creyentes convertidos nacidos de nuevo.

Como todo el libro de Santiago el nos muestra la justicia práctica que debe de tener todo seguidor de Cristo. Fuimos engendrados por la Palabra De Dios y debemos manifestar la Verdad De Dios y la fe solo puede ser vista por sus frutos.

Así como en lo natural un hijo tiene características de sus progenitores como rasgos físicos, temperamento, hábitos, etc. Y eso compruebas que es hijo de sus padres por reflejar características inequívocas de ellos, así también el que es “engendrado” por la Palabra de Dios refleja con un estilo de vida coherente a ese mensaje que es hijo de esa palabra, o sea, la verdad de esa Palabra refleja, así como el hijo características físicas parecidas a los padres, la verdad de esa Palabra que lo engendro espiritualmente.

En el verso 19 Santiago insiste en todo el libro que el dominio propio o el control de la lengua es un área a ser conquistada por el creyente y dice: “Por esto, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto para oír, tardo para hablar, tardo para airarse”. Pronto para oír la palabra de Dios, tardo para emitir juicio o dar un comentario necio, y tardó para airarse.

En Santiago 3:1-12 nos exhorta a dominar la lengua y nos dice en el verso 3:7 que el hombre puede dominar bestias salvajes de cielo, tierra y mar pero no tiene la capacidad de controlar este pequeño miembro del cuerpo que se jacta de grandes cosas, que es como un pequeño fuego que enciende todo un bosque, un mundo de maldad que contamina todo el cuerpo e inflama la rueda de la creación e incluso el mismo infierno.

Habla de la incoherencia de bendecir a Dios y con la misma lengua maldecir a los que Dios ha creado, a otros seres humanos. De manera práctica nos pone un ejemplo de árboles frutales que dan su fruto según su especie y así como un árbol de peras no puede dar manzanas y con eso demuestra que no es un manzano, así también el cristiano que no tiene frutos de buenas obras, moral, valores, palabras y fe coherentes a la Biblia demuestra que aún no ha nacido de la Palabra de Dios.

Es posible leer la Biblia sin dejar que la Biblia nos hable. Podemos llegar a conocerla sin que ésta produzca un cambio verdadero en nuestras vidas. El pecado, la dureza, el orgullo o la vanidad nos hacen estar cerrados y poco receptivos a ella.

La Biblia hay que leerla con humildad y esto significa leerlo con receptividad, dando oportunidad a que la Biblia nos señales nuestros errores y ser dóciles en reconocerla, admitiendo que esa verdad tiene que cambiarnos. Salmo 25:9 dice: “encaminará a los humildes por el juicio, y enseñará a los mansos su camino”. Isaías 66:2 dice: “Miraré a aquel que es pobre y humilde de espíritu, y que tiembla a mi palabra”. Jesús dijo en Mateo 5:3 “Bienaventurados los pobres de Espíritu porque de ellos el reino de los cielos”.

El libro de Santiago 2:21b dice” …recibid con mansedumbre la palabra implantada, la cual puede salvar vuestras almas”. La “palabra implantada” habla de una palabra que obra “desde adentro” del creyente. Muchos tienen y oyen la palabra “desde fuera”, o sea, son ajenos a ella, pero la “implantada” fluye del interior de, creyente y genera salvación y cambio en nuestras almas.

Con Margot Robbie y Jacob Elordi como protagonistas, y la estrella del pop Charli XCX para la música, “Cumbres borrascosas”, adaptación libre de la novela de Emily Brontë, se estrena esta semana en España y Latinoamérica. A continuación, cinco aspectos destacados sobre la película.

La película se basa en “Cumbres borrascosas” (“Wuthering Heights” en su versión original), un gran clásico de la novelista inglesa Emily Brontë, publicada en 1847. La intriga, centrada en la pasión entre Heathcliff, un muchacho de orígenes misteriosos acogido por el rico señor Earnshaw, y la hija de este, Catherine, transcurre en el norte de Inglaterra.

Entre sus principales temas figuran “el deseo, la manipulación [...], la obsesión y, por último, la reconciliación”, resume a AFP Catherine Lanone, profesora de literatura británica en la universidad Sorbonne Nouvelle. La obra, mal recibida por la crítica en el momento de su publicación en pleno reinado victoriano marcado por valores conservadores, se convirtió con el tiempo en un clásico.

Polémica con Jacob Elordi

El actor australiano de 28 años, que saltó a la fama en la serie “Euphoria”, encarna a Heathcliff. La elección de Elordi, un actor blanco, suscitó críticas por parte de incondicionales del libro de Emily Brontë, donde se describe a Heathcliff con “físico de gitano de piel oscura”.

El origen de Heathcliff sigue siendo “ambiguo” y es “un aspecto subyacente de la novela”, señala Lanone.

La directora Emerald Fennell explicó por su parte que Elordi “se parece exactamente a la ilustración de Heathcliff en el primer libro [que ella] leyó”, indicó la BBC.

En 2011, en un largometraje anterior, el personaje fue interpretado por James Howson, un actor negro, una iniciativa inédita en las anteriores adaptaciones de “Cumbres borrascosas”.

La obra de Brontë fue trasladada a la gran pantalla más de 15 veces en todo el mundo. Destacan dos adaptaciones: la de William Wyler en 1939, con Laurence Olivier en el papel de Heathcliff y Merle Oberon como Catherine, y la de Robert Fuest en 1970, con Timothy Dalton y Anna Calder-Marshall.

La actriz francesa Juliette Binoche también interpretó a Catherine en una versión de 1992. Y el conocido actor de Bollywood Dilip Kumar también encarnó un papel inspirado en Heathcliff en 1966.

Emerald Fennell optó por adaptar sólo la primera mitad de la novela de Brontë, omitiendo además una escena del inicio del libro en la que el fantasma de Catherine vuelve a rondar las cumbres borrascosas varios años después de la trama. Un pasaje que la cantante Kate Bush mencionó en su canción “Wuthering Heights”.

Para Catherine Lanone, esta opción sirve para “desnaturalizar el libro”, ya que “la obsesión espectral es un elemento esencial” de la narración. La película también se centra en una visión romántica del amor entre los dos protagonistas, a base de escenas de sexo que no figuran en la novela.

La cantante británica Charli XCX, inspirada por el guion, creó 12 temas relacionados con “Cumbres borrascosas”, algunos de los cuales, adaptados, aparecen en la película. “Le pregunté a Emerald qué esperaba. Ella sugirió modestamente ‘¿una canción?’ y yo dije ‘¿un álbum?”, contó la artista en una publicación en la plataforma Substack. La artista, no obstante, cambió de tono de su álbum “Brat” en 2024, de estilo pop, para “sumergirse en un mundo crudo, salvaje, sexual, gótico, británico” de la película.

Fuente: AFP.

Las palabras microteatro, loguearse y turismofobia y expresiones como foto de familia y juguete roto fueron añadidas al diccionario de la Real Academia Española (RAE), según anunció la institución este lunes. Esta actualización de la herramienta consultada por millones de hispanohablantes incluye muchas otras novedades, como crudivorismo (consumir productos crudos y sin procesar) y milenial, señaló la RAE en un comunicado.

También renovó acepciones, como la de chapar, para decir que se cierra un establecimiento, o la de eco, para denominar coloquialmente a una ecografía, indicó la RAE. En esta ocasión, el diccionario en línea incorporó varios términos que tienen que ver con los sistemas informáticos y las redes, como loguearse, gif, streaming y hashtag. También agregó palabras provenientes de la ciencia, como gravitón, termoquímico, narcoléptico y ovulatorio.

Como las actualizaciones se trabajan con las academias de la lengua latinoamericanas, se incluyeron palabras como morro, usado para referirse a un niño en El Salvador y México, y cubetera, como en Bolivia, Chile y Cuba designan al recipiente con hielo para enfriar las botellas mientras se bebe.

Fuente: AFP.

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