Otro hecho de crueldad animal se registró hoy martes, esta vez en la ciudad de Caaguazú, en donde un perro de 11 años lamentablemente perdió la vida luego de que le explotaran una bomba en el hocico.

Se trata del segundo caso en lo que va del 2026, el primero fue contra Canela quien perdió la mandíbula y quedó con serias lesiones tras la explosión, en un caso registrado en la ciudad de Luque.

El can, identificado como “León” falleció y según consta en la denuncia, desconocidos prendieron el petardo conocido como “cebollón” y lo introdujeron a su hocico, quedando seriamente lesionado.

El perro fue llevado rápidamente hasta una clínica donde los profesionales informaron que no sobrevivió al terrible ataque. Testigos del hecho indicaron que tras cometer el atentado los presuntos autores volvieron y filmaron como había quedado el perro, lo que conmocionó al barrio.

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“Es alarmante que jóvenes puedan considerar el sufrimiento animal como un juego. León fue víctima de la falta de conciencia humana”, dijo en sus redes sociales la activista Laura Yinde, que junto al grupo de protección animal Patitas Caaguazú, realizó la denuncia ante las autoridades.

El caso ya se encuentra en manos del agente fiscal Cristhian Bartomeu, quien ya abrió una carpeta para la investigación del caso a fin de dar con los responsables. Datos preliminares indican que varios menores de edad estarían involucrados en el terrible hecho.

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Diego León, la juvenil figura de 17 años de Cerro Porteño, via­jará hoy con un directivo de Cerro Porteño y su represen­tante, con destino a Man­chester, Inglaterra, para someterse a las primeras pruebas médicas con el que será su nuevo equipo desde abril de este año: el poderoso Manchester United.

Este paso será crucial para la carrera del joven lateral izquierdo. Se mencionó que el objetivo de los Diablos Rojos es que León ya comience a cono­cer también las instalaciones del club como primer paso de su proceso de adaptación.

Debido a las reglas de regis­tro, León recién podrá firmar contrato profesional en abril de este año cuando cumpla 18 años.

Tras las pruebas médicas que se hará la próxima semana, el lateral volverá a nuestro país para acoplarse a la selección paraguaya Sub-20 que se pre­para para el sudamericano de la categoría por lo que segu­ramente ya jugará muy pocos partidos con el Ciclón en la presente temporada.

Se sabe que el United des­embolsará una tarifa inicial aproximada de 5 millones de dólares, que podrían ser más en caso que el jugador cum­pla algunos objetivos con su nuevo club.

El periodista de “Versus radio” y GEN Jorge Izquierdo informó que el arquero Javier Tala­vera (21 años), quien estaba para ser el ter­cer portero en Cerro Porteño, sufrió la rotura de sus ligamen­tos cruzados de la rodilla derecha y deberá ser ope­rado. Tendrá un periodo de recu­peración entre 6 y 8 meses.

Cerro finalmente está concretando la llegada del delantero argen­tino Jonathan Torres, procedente de Lanús de su país. De 28 años, Torres comenzó su carrera en Quilmes, siguió en Almagro y Sar­miento. Tras su ida al Querétaro donde estuvo dos temporadas, recaló en el Granate, pero fue habitual suplente. Torres no se des­taca por hacer muchos goles. Según sus estadísticas, suma 37 tantos en 9 años de carrera y se buscará su lugar en el once de Diego Martí­nez, quien pidió su contratación.

Además, el técnico también solicitó el fichaje del zaguero central argentino-paraguayo Matías Damián Pérez (25 años), que juega actualmente en el Orenburg de Rusia. De todas formas, Cerro seguirá insistiendo en la contratación de Adam Bareiro y continúa negociando con River Plate de la Argentina.

Tam­bién surgió la información que Carlos González, el delantero para­guayo del Tijuana, es otra opción. En tanto, faltan detalles para con­firmar la ida a préstamo por un año del zaguero Ronaldo Dejesús a Lanús. Los trabajos del plantel continúan en el CIDE y para el sábado 18 de enero, a las 18:15, se prevé la disputa de un amistoso ante Reco­leta, en el estadio de la Conmebol (ex-Gral. Díaz).

• Por Emilio Daniel Agüero Esgaib
• Pastor principal de la iglesia Más que Vencedores
• www.emilioaguero.com www.mqv.org.py

Tenemos que entender que la Biblia es la revelación de Dios al hombre (quién es Dios) y la historia de la redención (cómo Dios salva), ese es su mensaje básico y su propósito primigenio. Es un libro que contiene salvación para nuestras almas y ahí nos enseña cómo tener paz con Dios. Romanos 5:1 dice: “Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo”. Y Jesús dijo en Juan 17:3: “Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único y verdadero Dios, y a Jesucristo, a quien has enviado”. Acá podemos ver que es a través de Cristo y saber quién es Él que encontramos lo más preciado que pueda tener el ser humano: su salvación.

El apóstol Pablo, que fue el misionero más productivo de la primera Iglesia, nos dio su fórmula de cómo tener tanto éxito en el evangelismo. Él predicó en Corinto Grecia, cuna de la filosofía, y nos cuenta en su carta a los corintios en 1 Co 2:1-5: “Así que, hermanos, cuando fui a vosotros para anunciaros el testimonio de Dios, no fui con excelencia de palabras o de sabiduría. Pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna, sino a Jesucristo y a este crucificado.Y estuve entre vosotros con debilidad, y mucho temor y temblor; y ni mi palabra ni mi predicación fue con palabras persuasivas de humana sabiduría, sino con demostración del Espíritu y de poder, para que vuestra fe no esté fundada en la sabiduría de los hombres, sino en el poder de Dios”.

Él conocía el poder de su mensaje basado en la obra de Cristo, él no trató de convencer con argumentos humanos ni lo acomodó para que sea más aceptable. Él sencillamente advirtió de la separación del hombre y Dios y dio la solución confiando plenamente en el “poder de Dios”. Ese poder no eran precisamente los milagros, Pablo mismo dice a qué se refiere en 1 Corintios 1:18: “Porque la Palabra de la Cruz es locura para el que se pierde; pero a los que se salvan, esto es, a nosotros, es poder de Dios”. El poder de Dios no era su intelectualidad, ni su elocuencia, ni siquiera los milagros que hacía, el poder de Dios, como el mismo lo dice, era la “Palabra de la Cruz”, o sea, el mensaje del evangelio. Donde se predica fiel y claramente la Palabra de Dios ahí hay poder de Dios y esto es algo espiritual.

Por la Palabra de Dios fueron hechos los cielos y la tierra, o sea, Dios habló y las cosas existieron. 1 Pedro 3:5 dice: “Estos ignoran voluntariamente que en los tiempos antiguos fueron hechos por la Palabra de Dios los cielos y la tierra…”. Pensemos en esto, Dios habló y fueron creados los universos, las estrellas, los planetas y todo lo que vemos, y Dios concentró este poder en 66 libros que tiene la Biblia.

La misma salvación es la Palabra de Dios, es lo único que puede hacer salvo al hombre. Santiago 1:18 nos dice: “Él (Dios), de su voluntad, nos hizo nacer por medio de la Palabra de Dios”. También 1 Pedro 1:23: “Siendo renacidos, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la Palabra de Dios que vive y permanece para siempre”.

Sin predicación o exposición de la Palabra de Dios no puede haber vida espiritual y salvación. Hay que predicar, Dios hará lo que tenga que hacer.

¿Cómo podemos “soltar el león”? No perdiendo la oportunidad de hacerlo. Cada vez que tengamos la oportunidad de hablar citemos un versículo bíblico, ya sea que se trate de un enfermo, a un endeudado, a un desanimado, a un cumpleañero, en un aniversario, en una despedida, en cualquier oportunidad y que sea oportuno para la oración. Para que eso sea así tenemos que ser obedientes a Colosenses 3:15 que dice: “La Palabra de Dios more en abundancia en vosotros, enseñándoos y exhortando unos a otros en toda sabiduría…”.

• Por Aníbal Saucedo Rodas
• Periodista, docente y político

Se ha extendido la creencia de que la comunicación puede ser manejada sin considerar su estatus de ciencia, despojándola de sus jerarquías epistemológica y metodológica como fundamentos para la reflexión teórica. Así que todos meten las manos en ella con impenitente osadía. Todos son “expertos” en la materia, incluso los más profanos.

Las consecuencias son naturalmente previsibles. Lejos de contribuir a romper los compartimentos estancos que dificultan la comprensión compartida de un mismo hecho, levantan barreras de interpretaciones equívocas, concediendo significados diferentes a una palabra o a un suceso. Esos encontronazos lingüísticos o divergencias semánticas provocan crisis y conflictos que podrían ser evitados con mensajes expresados en forma clara, pulcra y correcta. En los últimos años, mediante investigaciones de campo, la eficacia de los mensajes puede ser medida y cuantificada. Aun así, todavía existen personas que siguen confiando en la simple intuición o la casualidad de un éxito improvisado.

Una campaña construida desde la mala fe, sostenida por falsedades, contra cualquier gobierno, en un plano estrictamente político, puede ser fácilmente desmontada por una buena estrategia comunicacional. Una que reúna en sí los clásicos requisitos de la claridad, la honestidad intelectual, la sencillez y la oportunidad. Y que, al mismo tiempo, evite las agresiones verbales y el lenguaje de la descalificación ad hominem, y, al revés, la ausencia de dicha estrategia puede instalar fácilmente contenidos que desluzcan una gestión eficaz, minimizando o sepultando sus resultados.

La comunicación no es una asignatura más dentro de la administración temporal del Estado. Es la asignatura que une y complementa a todas las demás. De su práctica idónea (que incorpora la ética) dependerá el juicio del futuro. Debe ser siempre la representación veraz de lo bien hecho o de aquello por hacer con signos auspiciosos para la sociedad. El humo puede distraer a algunos por algún tiempo, pero son las obras, culturales y materiales, las que prevalecen en la memoria colectiva.

Vayamos a lo concreto. La creación de la Superintendencia de Jubilaciones y Pensiones es un imperativo constitucional, postergada por más de tres décadas. Pero hubo debilidades en la formulación de una comunicación cooperativa como eje integrador en la dialéctica acuerdo-desacuerdo. Es decir, no pudo evocarse en común un mismo concepto. Mientras desde el Gobierno se anunciaba que con esta normativa se buscaba precautelar los intereses de los trabajadores que cumplieron su ciclo laboral (las diferentes cajas tuvieron un manejo discrecional que ponía en peligro su sostenibilidad), desde la oposición y las corporaciones mediáticas de inocultable aversión hacia las actuales autoridades se instaló la agresiva campaña en contra de la presunta intención de manotear los recursos jubilatorios de parte del Estado. Al final, hubo modificaciones de fondo aportadas por el propio gobierno, situación que satisfizo las expectativas de quienes abogaban por la ley, pero que discrepaban en algunos de sus artículos. A los detractores de oficio ninguna corrección será suficiente.

Los consensos esporádicos o circunstanciales son posibles cuando los actores de los procesos deliberativos son capaces de someterse al peso de los argumentos fundados en la irrebatible razón. Y es ahí donde la comunicación vuelve a jugar un papel crucial, porque, como sostiene el profesor Jacques Gerstlé, del Departamento de Ciencia Política de la Universidad de la Sorbona, “sin ella, la política sería imposible”. La elocuencia no es suficiente cuando el orador no consigue que el auditorio vea lo que sus palabras están describiendo. Esa es una habilidad comunicativa imprescindible para convencer y conmover. Salvo, claro está, que el fanatismo o los rencores se antepongan a las explicaciones con justificaciones lógicas.

De este hecho puntual el gobierno del presidente Santiago Peña podrá extraer lecciones para los días por venir. Ya ha demostrado que no es ajeno a los reclamos ciudadanos, cuando la razón es la guía de dichas acciones. Estoy convencido de que la transformación del país, para dar un salto cualitativo al progreso, precisará de otras leyes de alcance popular.

Dos senadores de la Asociación Nacional Republicana, provenientes del movimiento Honor Colorado, a mi entender, dieron dos pistas clave para escenarios posibles y similares: mayor socialización del tema (Gustavo Leite) y mejor comunicación (Silvio Ovelar). La democracia, hay que repetirlo para que alguna vez quede fijada en la mente de la clase política, es un régimen de opinión pública.

Y como tal, precisa de una comunicación que haga previsible los actos de gobierno, reduzca la tensión social y evite la innecesaria crispación ciudadana. La paz es la última residencia de este modelo de gobierno que hemos elegido para la convivencia pacífica y el destino compartido. Aunque todavía nos cueste asimilarlo. Buen provecho.