Iglesia abre mesa de información para mediar por secuestrados en el Norte
Representantes de la iglesia católica se pronunciaron sobre los secuestrados por el grupo criminal autodenominado Ejército del Pueblo Paraguayo (EPP). Con el objetivo de buscar una mediación por las víctimas de los plagios se anunció la conformación de una Mesa de la solidaridad y de las informaciones. El padre Pablo Cáceres fue designado como referente y facilitador de la mediación, teniendo el acuerdo de la Santa Sede. En ese sentido, el sacerdote dijo: “Queremos ofrecer un alivio para todos, secuestrados, secuestradores, familiares y todos los afectados. Necesitamos la colaboración de todos para poder trabajar”.
Estudios de seroprevalencia de COVID-19 se iniciaron en Asunción
Con el propósito de medir el impacto de la pandemia y estimar el número de infectados con el virus, el Ministerio de Salud Pública, a través de la Dirección General de Vigilancia de la Salud continúa avanzando en los estudios de seroprevalencia de COVID-19 en el territorio nacional. Desde ayer se llevan a cabo estos análisis en barrios de la capital del país y se tiene previsto visitar unas 110 viviendas, donde se realizarán encuestas epidemiológicas y test serológicos a las familias que acepten someterse al examen.
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La iglesia de Laodicea
- Emilio Agüero Esgaib
- Pastor
En Apocalipsis 3:14-23 encontramos una iglesia, de las siete a las que Jesús habla, con particularidades que nos llaman a reflexionar de manera personal como cristianos.
Jesús la reprende duramente por ser “tibia”. Su contexto histórico revela que esta actitud reflejaba la complacencia, el orgullo y la autosuficiencia económica de la ciudad.
La ciudad de Laodicea, a orillas del río Lico, era célebre en la antigüedad por tres factores económicos clave: ciudad muy próspera con una gran industria textil y contaba con una prestigiosa escuela de medicina y un famoso colirio para los ojos.
Jesús utiliza estas realidades geográficas para ilustrar el estado espiritual de la Iglesia: La Tibieza: A diferencia de las ciudades vecinas de Hierápolis (que tenía aguas termales curativas) y Colosas (que tenía aguas frías y puras), el agua que llegaba a Laodicea a través de un acueducto era tibia y nauseabunda.
Espiritualmente, representaba a creyentes que habían perdido su pasión y compromiso, volviéndose inútiles para el servicio de Dios. El Reproche de la Ceguera: La iglesia afirmaba no tener necesidad de nada, ignorando que espiritualmente estaba “desventurada, miserable, pobre, ciega y desnuda”.
El Remedio Simbólico: Cristo insta a los laodicenses a comprar de Él “oro refinado en fuego” (riqueza espiritual verdadera), “vestiduras blancas” (justicia) y “colirio” para sus ojos (discernimiento espiritual). Fue la única iglesia de las siete de Apocalipsis de la que Jesús no tenía nada bueno que decir.
Una de las cosas más difíciles para nosotros es vernos como realmente somos. Cuando no tenemos la capacidad de vernos a nosotros mismos nos volvemos rápidos para juzgar a otros y lentos para juzgarnos a nosotros mismos.
Somos puntuales y asertivos para juzgar los errores de otros y excusamos y argumentamos para nuestros propios errores. Jesús nos alertó de la tentación que tenemos de ver la paja en el ojo ajeno y no la viga en el nuestro.
Somos tan profundos en nuestra excusa que un hombre como David, que Dios mismo dijo que era un hombre “conforme a su corazón”, tuvo que pedir a Dios que escudriñe su corazón para ver si en él había camino de iniquidad (Salmo 139:23-24). Lo que David quería es que Dios examine sus pensamientos y motivaciones para revelar cualquier intención incorrecta y guiarlo hacia una vida recta. Si David tuvo que apelar a eso, siendo un hombre de un corazón recto delante de Dios, ¿cuánto más nosotros que no somos como David?
El mismo profeta Jeremías advierte en Jeremías 17:9-10: Aun así nosotros, que ni siquiera conocemos nuestro propio corazón, creemos conocer el de los demás y somos livianos en juzgar. No que no se puede juzgar, si se puede y se debe, si no lo hacemos ¿cómo vamos a separar lo bueno de lo malo, el error del acierto y la verdad de la mentira? Lo que Jesús nos pide en Juan 7:24 es que “no juzguemos según las apariencias, sino juzguemos con justo juicio”.
Somos muy ciegos en ver nuestra propia condición espiritual. No solo no nos conocemos a nosotros mismos, sino que no estamos preparados para oír lo que Dios quiere decirnos y los demás quieren confortarnos.
El apóstol nos dice en el libro de 1 Ti. 3 que una de las características destacadas de las personas de los últimos tiempos es que serán “amadores de sí mismos”. Esto significa que serán personas que no quieren ser confrontadas ni que se les señale sus errores para salirse de ellas porque aman más su EGO que la verdad.
Los de Laodisea habían oído las predicaciones del apóstol Pablo y Timoteo, hombres llenos de santidad, pero aun así eran tibios. El peligro que enfrentamos los creyentes es que pueden haber muchos que llevan años en la Iglesia, escuchan mensajes claros, fuertes, confortativos, pero no terminan de entregarse totalmente al Señor.
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Feria gastronómica paraguaya: visitantes disfrutaron de más de 80 platos tradicionales
Con gran éxito se desarrolló este sábado la séptima edición de la feria gastronómica Paraguay Rembi’u, una fiesta de la cocina tradicional que reunió a una gran cantidad de comensales, entre ellos turistas, en la plaza Mayor Infante Rivarola de Asunción.
Durante el evento, cuyo lema de este año fue “Nuestra esencia en cada bocado”, los cocineros elaboraron platos típicos representativos de distintos puntos del territorio nacional, revalorizando los sabores, ingredientes y saberes culinarios de Paraguay.
La actividad fue organizada por la Federación Paraguaya de Centros de Residentes del Interior, en Asunción y Central, que ofrecieron, a precios accesibles, más de 80 platos tradicionales de sus regiones, la mayoría cocinados en vivo. La feria además contó con varios números artísticos, entre ellos, conjuntos folclóricos, bandas musicales y cuerpos de danza.
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Los visitantes extranjeros aprovecharon la ocasión para degustar el tradicional carrulim, entre ellos turistas de Brasil, Colombia, Perú, entre otros países de Asia.
Amplio menú
La lista de exquisiteces incluyó: la empanada de chastaca, asadito fronterizo con mandioca, arroz carretero con charque, kure chyryry olla hiérrope, con mandioca, kure hu’itĩ. También chupín de surubí, mbeju tradicional, con cocido quemado y cáscara de naranja, brochets de carne con mandioca (asadito) y la insuperable sopa paraguaya al tatakua.
También pastel Itapeño, chorizo Itapeño, el famoso chorizo misionero, el peculiar batiburrillo gourmet, la calentita chipa asador, además de chastaca de so’o piru y so’o josopy, vorivorí, entre otros.
En cuanto a propuestas dulces, la nómina estuvo compuesta por miel negra y la de abeja, dulce de leche, entre otras.
Además de impulsar la identidad nacional a través de la gastronomía de los pueblos, la feria tiene como objetivo ayudar a los pobladores de cada región, dijo Gloria Sofía Caballero, presidenta de la federación. En ese sentido, mencionó que lo recaudado con la venta “se crean fondos para que cada organización de residentes pueda ayudar a proyectos sociales en sus comunidades de origen”.
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Rindieron emotivo homenaje a los que partieron en la tragedia del Ycuá Bolaños
Este sábado, 1 de agosto, se realizó un acto simbólico para recordar a los que partieron hace 22 años en el incendio del supermercado Ycuá Bolaños, una de las tragedias más grandes que ha golpeado al Paraguay. El encuentro tuvo lugar en el Sitio de Memoria y Centro Cultural 1A Ycuá Bolaños de la ciudad de Asunción.
El acto se inició puntualmente a las 11:20, hora en la que empezó el incendio del supermercado, aquel fatídico día que marcó profundamente a todo el país y a cientos de familias que perdieron a un ser querido en la tragedia. Este año, la temática es el agradecimiento a todas las personas y sectores por su solidaridad en la construcción de la Memoria del Ycuá.
El evento simbólico consistió en el tradicional toque de sirenas de los bomberos e hicieron lectura del manifiesto de los familiares. Además, se realizó una celebración ecuménica en el lugar que en el aquel entonces fue el supermercado y hoy es el Sitio de Memoria y Centro Cultural 1A Ycuá Bolaños.
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Han pasado 22 años de aquel terrible día, pero el dolor sigue intacto para las familias de las 400 personas que fallecieron ese 1 de agosto del 2004 y que todos los años se reúnen para recodarlas. Así también, hubo más de 300 sobrevivientes que luchan para que ese día no sea olvidado.
El objetivo principal del acto conmemorativo es evitar que esta tragedia quede en el olvido y quienes perdieron a sus seres queridos recuerdan año tras año que la memoria debe permanecer viva, sobre todo para que un suceso similar no se vuelva a repetir. No se trata solo de dolor o de luto, también se trata de un encuentro comunitario.
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Día del Carrulim: degustación, festival y un poco de historia en Asunción
Como cada 1 de agosto, en el Mercado 4 de Asunción se desarrolla el festival cultural por el Carrulim Ára donde los comerciantes ofrecen rica gastronomía, música y promociones comerciales. Así también, en la capital del país se llevó a cabo la degustación gratuita en la Plaza Infante Rivarola y un evento dedicado al carrulim en el Centro Cultural del Puerto.
El festival cultural en el Paseo de los Yuyos del Mercado 4 se extenderá hasta las 14:00 y aún queda un cargada programación en la que ofrecen buena comida tradicional, actividades culturales con bailes, cantos y muchas ofertas comerciales, especialmente la venta del carrulim, bebida que será homenajeada.
El escenario principal está instalado en la zona de Pettirossi, entre Battilana y República Francesa, donde cuenta con los puestos para la venta de comidas tradicionales e internacionales. Además, en el tradicional Paseo de los Yuyos realizan degustación y venta de carrulim.
Espantar los malos espíritus
Según el profesor David Galeano, director general del Ateneo de la Lengua Guaraní, el origen del Carrulim fue pos-guerra del 70, cuando la gente que estuvo en condiciones paupérrimas con serie de pestes y enfermedades acudieron a la naturaleza, a los ancestros guaraníes con conocimientos de la botánica.
“Agosto es el tiempo donde hay más frío, lluvia y humedad. Existe una tendencia a ser más débiles en la sangre, entonces para la fortaleza se consume la ruda, caña y limón juntos en el carrulim. La ruda sirve para espantar los malos espíritus”, expresó Galeano, en “Cuenta Final” de canal Gen y Universo 970/Nación Media.
Centro Cultural del Puerto
En tanto que, en el Centro Cultural del Puerto se conmemorará el Día Nacional del Carrulim desde las 15:00, hoy sábado. En el lugar ofrecerán degustaciones de carrulim y caña paraguaya, además de la participación de productores y marcas nacionales. Las actividades también incluirán una nueva edición de la Feria Palmear.
A las 15:30 se desarrollará el conversatorio “Orígenes, historia y patrimonio de la caña paraguaya”. Luego, a las 16:30, tendrá lugar el acto de entrega de la declaratoria que reconoce a la Caña Paraguaya como Patrimonio Cultural Inmaterial. Seguidamente se harán las degustaciones de carrulim, caña paraguaya y tragos elaborados con productos nacionales.
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Plaza Infanto Rivarola
Así también, la Municipalidad de Asunción se sumó al Día Nacional del Carrulim y desde tempranas horas de este sábado, 1 de agosto, invitó el tradicional bebida a todas las personas que se acercaban a plaza Mayor Infante Rivarola del barrio Villa Morra y deseaban espantar a la mala racha.
La degustación del preparado de caña, ruda y limón fue totalmente gratuita y se sirvieron a al menos unas 100 personas, que llegaron hasta el sitio. Los organizadores indicaron que se tata de una de las tradiciones más representativas del país y realizaron una breve reseña sobre su historia y el significado cultural.